*ऋषिकेश/लक्ष्मण झूला – स्वामी समर्पणानंद जी विगत पांच महीने से चारों तरफ़ अग्नि जलाकर कर रहें हैं तपस्या*

ऋषिकेश/ लक्ष्मण झूला स्थित हिमालय की तलहटी में स्वामी समर्पणानंद आश्रम में विगत 8 वर्षों से स्वामी समर्जीपणानंद जी महाराज द्वारा पंचांग्नि साधना की जा रही है, जहां एक तरफ लोग एसी , पंखों, कुलर के नीचे बैठकर गर्मी से राहत की बात करते हैं वही यह संत अपने चारों तरफ अग्निकुंड बनाकर तपस्या में लीन है। स्वामी जी इस पूरे तपस्या के दिनों में मौन व्रत धारण करते हैं और इशारों इशारों में बातचीत करते हैं। तपस्यारत स्वामी जी विगत14 जनवरी से 18मई पांच महीने से शाहदरा साधनारत है आने वाले 18 मई को 12:00 बजे उनकी इस तपस्या का समापन होगा।

आपको बता दें की पंचाग्नि विद्या छांदोग्य उपनिषद् में पाई जाने वाली एक गहन आध्यात्मिक शिक्षा है, जो पांच अग्नि की प्रकृति और उनके प्रतीकात्मक महत्व को स्पष्ट करती है। ये आग अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करती हैं और भौतिक आग के बजाय ध्यान तकनीकों के रूप में काम करती हैं। प्रतीकात्मक रूप से, वे भौतिक शरीर, श्वसन , दृष्टि, मन और परम ज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हैं। पंचाग्नि विद्या शाब्दिक व्याख्या से परे समझ पर जोर देती है, साधकों को अस्तित्व की प्रकृति और शरीर, इंद्रियों, मन और परम वास्तविकता के बीच परस्पर क्रिया पर विचार करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

पंचाग्नि विद्या, जो मूल रूप से प्रवाहन जयवली द्वारा श्वेतकेतु को सिखाई गई थी, पारंपरिक रूप से क्षत्रिय वर्ग से जुड़ी थी। हालाँकि, उद्दालका अरुणि यह ज्ञान प्राप्त करने वाले पहले ब्राह्मण बने। पौराणिक कथाओं में, यह माना जाता है कि माता पार्वती ने पूर्ण मुक्ति का प्रतिनिधित्व करने वाले शिव तत्व को प्राप्त करने के लिए इस विद्या का अभ्यास किया था। साधना के दौरान साधक, सूर्य का प्रतीक, चार अग्नि कुंडों के बीच बैठता है। यह विद्या आमतौर पर मानवता के कल्याण और विश्व शांति के लिए समर्पित संन्यासियों द्वारा की जाती है। पंचाग्नि विद्या में पाँच अग्नियों से संबंधित कौशल में महारत हासिल करना शामिल है: इच्छाएँ, क्रोध, लालच, मोह और आत्म-केंद्रितता। इसकी शुरुआत उत्तरायण से होती है, जो पूर्ण मुक्ति का शुभ समय है और दक्षिणायन के साथ समाप्त होता है। इस विद्या का उद्देश्य पर्यावरण को संतुलित करना और आध्यात्मिक विकास को सुविधाजनक बनाना है।

महत्वपूर्ण रूप से, पंचाग्नि विद्या ध्यान, आत्मनिरीक्षण और आत्म-जांच सहित विभिन्न आध्यात्मिक प्रथाओं को एकीकृत करती है, जिससे साधक की आत्मज्ञान की ओर यात्रा आसान हो जाती है। इच्छाओं, क्रोध, लालच, मोह और ईर्ष्या पर काबू पाकर, व्यक्ति वैराग्य, करुणा और समभाव जैसे गुणों को विकसित करते हुए पंचाग्नि विद्या की शिक्षाओं के साथ जुड़ जाते हैं। दैनिक जीवन में आध्यात्मिक ज्ञान का यह एकीकरण साधकों को जीवन की जटिलताओं से निपटने और आध्यात्मिक विकास और मुक्ति प्राप्त करने में सक्षम बनाता है।

इसके अलावा, पंचाग्नि विद्या आत्म-जागरूकता, आत्म-अनुशासन और आंतरिक परिवर्तन को बढ़ावा देते हुए वास्तविकता की प्रकृति में गहन अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। भौतिक संपत्ति और संवेदी सुखों की नश्वरता को स्वीकार करके, व्यक्ति संतोष, उदारता और अनासक्ति विकसित करते हैं। दान और निस्वार्थता के कार्यों के माध्यम से, जैसे कि नवरात्रि के दौरान युवा लड़कियों को भोजन कराना, साधक आध्यात्मिक योग्यता अर्जित करते हैं, कर्म को शुद्ध करते हैं, और अपने और समाज के भीतर एकता और करुणा की भावना को बढ़ावा देते हैं।

नवरात्रि के दौरान लड़कियों को भोजन कराने का बहुआयामी महत्व है: यह स्त्री के दिव्यत्व की पूजा करता है, देवी दुर्गा से आशीर्वाद प्राप्त करता है; युवा लड़कियों में सन्निहित पवित्रता और क्षमता का प्रतीक है; आध्यात्मिक योग्यता अर्जित करता है और कर्म को शुद्ध करता है; सांस्कृतिक एकता और सहानुभूति को बढ़ावा देता है; और लैंगिक समानता और गरिमा को बढ़ावा देकर लड़कियों को सशक्त बनाता है। यह परंपरा प्रत्येक प्राणी के भीतर परमात्मा के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है, सामुदायिक एकजुटता और आध्यात्मिक विकास को बढ़ावा देती है, उत्सव के मुख्य विषयों भक्ति, कृतज्ञता और जीवन के सभी पहलुओं में दिव्य उपस्थिति की मान्यता के साथ संरेखित होती है।

संक्षेप में, पंचाग्नि विद्या और इच्छाओं पर काबू पाने के बीच का संबंध आध्यात्मिक ज्ञान और आत्म-जागरूकता की परिवर्तनकारी शक्ति में निहित है। पंचाग्नि विद्या की शिक्षाओं को अपने जीवन में एकीकृत करके, व्यक्ति बाधाओं पर काबू पाते हैं और आध्यात्मिक विकास प्राप्त करते हैं, आंतरिक शांति, सद्भाव और मुक्ति को बढ़ावा देते हैं।